慈庆宫的书房内，八岁的朱由校跪坐在蒲团上，小手紧张地捏着下摆：

"

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善......”

朱常洛望着朱由校稚嫩的脸，指尖无意识叩击着案几。

什么格物致知，不就是研究客观规律？

什么事非要扯上"

天理人欲”

怪不得大明的科技树点歪了！

"

父王，这句何解？”

朱由校突然指着《大学》里"

君子有絜矩之道”

乌溜溜的眼睛满是困惑。

朱常洛闻言茶盏险些打翻。

自己哪知道什么意思。

他强作镇定地瞥向侍立的翰林学士，老学究立刻眉飞色舞：

"

殿下明鉴，此乃教化百姓当如木匠取直......”

"

说白了就是上行下效。”

朱常洛突然打断，惊得老翰林山羊须直颤。

他蘸着茶汤在案上画了个坐标轴：

"

好比朝廷是X轴，百姓是Y轴，规矩就是斜率……”

话到此，突然意识到满屋惊骇的眼神，连忙改口：

"

咳，孤是说，上位者当如矩尺，百姓自会效仿。”

说着，朱常洛装作严肃道：

“你继续！”

待朱由校继续背诵时，朱常洛的思绪又回到方才的想法。

这些格式化的陈词滥调，不正是党争的温床？

想起前日查阅的《万历邸报》。

浙党领袖方从哲的门生占了三成科道官职，楚党把持着湖广盐道，齐党垄断登莱水师......

什么君子群而不党？

大明的朋党早不是志同道合。

而是科举同年、同乡门生织就的利益网！

就如那万历二十六年的三甲里，南直隶与浙江士子竟占七成。