902 章：汴梁拆解（旧都材木的北迁之路）（至元四十三年秋?汴梁城）

汴梁府衙的朱漆大门外，贴满了黄纸告示，墨迹淋漓的 “征匠令” 三字被秋风卷得猎猎作响。告示上写：“为建大都宫室，征调汴梁及周边工匠三万，赴汴京宫殿拆解木料、石雕，月给米三石，钱五十文。” 围观的百姓里，有个老木匠王顺挤上前，用粗糙的手指抚过 “汴京宫殿” 四字，忽然红了眼眶 —— 那是他年轻时修缮过的地方。

周显带着户部官吏挨户登记工匠名册，遇到迟疑的，便亮出萧虎的令牌：“此乃大汗与萧将军共议之令，抗命者按‘阻挠王事’论处。” 有个祖传木雕技艺的张姓匠人想躲，被里正拽着胳膊推出门：“能给大都干活是体面事，你爹当年给金兀术修过营寨，如今给新朝效力，不算亏了手艺。” 张匠人望着远处的宫墙，终究低着头跟上了队伍。

三日后，汴梁城外的校场上已聚集了两千工匠，各色工具堆成小山：锛子、凿子、麻绳（浸过桐油防朽）、木楔（拆柱用），还有特意从江南调来的 “解木锯”（比北方的锯子长三尺，刃口更密）。监工的蒙古百户按萧虎的吩咐，给每人发了块木牌，上面刻着编号和工种 —— 木牌既是凭证，也是枷锁，丢了便按逃匠论处。

拆殿的第一锤，由萧虎亲自抡下。他选在汴京宫城的 “宣德门”（正门），手持特制的铁槌（锤头铸着 “迁” 字），对着门楣上的 “宣德” 匾额砸去。木匾应声裂为两半，溅起的木屑落在他的披风上，像极了当年攻破汴梁时的硝烟。“从这里开始，” 他对工匠头领郭守敬道，“先拆非承重结构，梁、柱、枋要编号，一块都不能错。”

郭守敬指挥工匠搭起脚手架，用木楔一点点撑开匾额后的榫卯。有个老石匠蹲在门墩旁，抚摸着上面的缠枝纹（北宋徽宗年间的雕刻），忽然叹道：“宣和年间，我爷爷就在这门墩上刻过花。” 旁边的年轻工匠没接话，只是用红漆在门柱上写了个 “东一”—— 这是运往大都的编号，意味着这根柱要安在新宫的东侧偏殿。

拆至第三日，在大庆殿（北宋皇宫的主殿）的梁上发现了块木牌，上面写着 “政和元年四月建”（宋徽宗年号），墨迹已发黑。郭守敬让人把木牌收好：“这是记年的，留着给大都的史官。” 萧虎得知后，却让人把木牌烧了：“新宫要的是新气象，不必留前朝的影子。” 火堆里，“政和” 二字蜷成灰烬，像被掐灭的烛火。

大庆殿的藻井（天花板中央的装饰）上，嵌着八块白虎纹浮雕，每块长三尺，宽二尺，汉白玉质地，虎爪下的云纹刻得如真似幻。李德彰围着浮雕转了三圈，对萧虎道：“此乃北宋皇家象征，白虎属金，主西方，与大都的‘燕山龙脉’相合，必须完整运走。”

拆浮雕时出了岔子。石匠用撬棍撬动时，一块浮雕的边角崩裂了寸许。蒙古监工当即抽出刀，要斩石匠，被郭守敬拦住：“崩角是因石质内部有裂，非人力之过。可让玉匠修补，不影响整体。” 萧虎闻讯赶来，看着崩裂的虎爪，忽然道：“不必补。就带着这裂痕去大都，让后人知道，旧物总有残缺，新朝才是圆满。”

装浮雕的箱子用的是楠木（从四川运来），内壁垫着三层棉絮，箱外刷了桐油，还刻着 “白虎一” 至 “白虎八” 的编号。封箱时，萧虎让人在箱盖贴了道黄符（李德彰写的，内容是 “镇煞安宅”），又命亲兵昼夜看守 —— 这八块浮雕，要嵌在大都宫城的正殿藻井，是他 “承前启后” 的政治宣言。

第一批木料启运那日，汴梁百姓自发站在街道两侧。拉车的是从西域买来的骆驼（比马更稳，适合长途运输），每头骆驼挂着铃铛，走起来 “叮当” 作响，却压不住百姓的啜泣声。有个穿丧服的老妇，捧着一抔宫墙下的土，往第一辆车上撒：“好歹带着点汴梁的土走……”

队伍行至州桥（汴梁最繁华的石桥），有群孩童追着车跑，手里举着用麦秸编的小宫殿 —— 那是他们模仿大庆殿的样子编的。监工想驱赶，被萧虎喝止：“让他们跟着，到城外再散。” 他看着孩子们的笑脸，忽然想起二十年前攻破汴梁时，也是在这座桥，百姓们举着 “降” 字牌跪了一地 —— 如今同样是跪，心境却已不同。

有个曾在北宋宫廷当差的老太监，拄着拐杖跟到城外，指着车上的一根梁木道：“那是睿思殿的梁，当年徽宗爷在上面挂过御笔。” 没人接话，只有骆驼的铃铛声在旷野里回荡。郭守敬低声对萧虎道：“百姓是在送旧朝，不是送咱们。” 萧虎望着远去的队伍：“送旧，才能迎新。”

运输队伍分十路北上，每路都有不同的 “密令”。运白虎浮雕的队伍走官道，由蒙古兵护送，声势浩大 —— 这是做给沿途州县看的，彰显迁都的权威。运梁、柱的队伍则走水路（汴河转黄河），由归义营的士兵押送，船上藏着萧虎给大都官员的密信（部署新宫的守卫）。

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