第37章 汉纪二十九

从己巳年(公元9年)到甲戌年(公元14年),共六年。

** 始建国元年(己巳,公元9年)**

1. 春季,正月初一(去年十二月王莽更改年号,以十二月为一年的开始;《通鉴》没有记载这件事,是不承认他更改的正朔 ),王莽率领公侯卿士捧着皇太后的玉玺和绶带,呈献给太皇太后,顺应所谓的符命,去掉了汉朝的名号。

当初,王莽娶了 former 丞相王欣的孙子、宜春侯王咸的女儿为妻(师古曰:王欣担任丞相,最初被封为宜春侯,爵位传到孙子王咸;《恩泽侯表》记载:宜春侯的封国在汝南 ),并立她为皇后;他们生了四个儿子,王宇、王获之前已被处死,王安精神有些恍惚,于是王莽立王临为皇太子,封王安为新嘉辟。封王宇的六个儿子都为公爵(王千为功隆公,王寿为功明公,王吉为功成公,王宗为功崇公,王世为功昭公,王利为功着公 )。同时,大赦天下。

王莽随后策封孺子刘婴为定安公,封给他一万户百姓,封地纵横百里;在他的封国内建立汉朝祖宗的宗庙,允许他和周朝的后代一样,奉行自己的历法,使用特定的服色(这些其实都是空话 )。并尊奉孝平皇后为定安太后。宣读策文完毕后,王莽亲自拉着孺子的手,流着泪抽泣着说:“从前周公代理朝政,最终能够把政权归还给成王;如今我却被皇天的威严命令所迫,无法实现这样的愿望!”他哀伤地叹息了许久。中傅带着孺子走下殿,让他面朝北方,向王莽称臣(汉朝的诸侯王国,设有太傅、中傅:太傅的俸禄是二千石,中傅则是在宫中教导诸侯王的官员;贤说:《前汉书音义》记载:中傅,是宦官 )。百官陪列在旁,看到这一幕,无不被感动。

接着,王莽按照金匮上的记载封拜辅臣(指哀章所献上的金匮图、金策书 )。任命太傅、左辅王舜为太师,封安新公;大司徒平晏为太傅,封就新公;少阿、羲和刘秀为国师,封嘉新公;广汉郡梓潼县(今四川梓潼 )人哀章为国将,封美新公;这四人被称为四辅,位列上公。任命太保、后承甄邯为大司马,封承新公;丕进侯王寻为大司徒,封章新公;步兵将军王邑为大司空,封隆新公;这三人被称为三公。任命太阿、右拂、大司空甄丰为更始将军,封广新公;京兆人王兴为卫将军,封奉新公;轻车将军孙建为立国将军,封成新公;京兆人王盛为前将军,封崇新公;这四人被称为四将。以上一共是十一位大臣。其中,王兴原本是城门令史(城门令史,是城门校尉的属官,负责掌管文书 );王盛原本是卖饼的(《释名》记载:饼,就是并的意思,把揉好的面合并在一起制成;像蒸饼、汤饼之类的,都是根据形状来命名 )。王莽按照符命找到十几个叫这两个名字的人,其中王兴、王盛两人的容貌符合占卜和相面的结果,于是他们直接从平民被提拔任用,以此来显示这是神的旨意。

就在这一天,王莽还封拜了卿大夫、侍中、尚书等官职,共有几百人。原本担任郡守的刘氏宗亲,都被调任为谏大夫。把明光宫改名为定安馆,让定安太后住在那里;把大鸿胪府改为定安公的府邸;都设置了门卫和使者进行监管。王莽还下令,不准定安公的乳母和他说话,让定安公常常待在四面封闭的屋子里(孟康说:让定安公住在封闭的屋子里,什么都看不到;《汉官典职》记载:宫中的墙壁都用胡粉涂抹,用紫素勾勒边框,上面画着古代的烈士;《释名》记载:壁,就是辟的意思,用来抵御风寒 )。一直到他长大,连六畜的名字都叫不出来(六畜,指牛、马、羊、狗、猪、鸡;饲养它们的时候叫畜;用来祭祀或食用的时候叫牲 )。后来,王莽把自己的孙女、王宇的女儿嫁给了定安公(王莽长子王宇的女儿,就是他的孙女)。

王莽按照典籍上的文诰,向各部门官员颁布策书,明确他们的职责。设置了大司马司允、大司徒司直、大司空司若,他们的职位相当于孤卿(师古曰:“允”,是诚信的意思;“若”,是顺从的意思;我查阅资料,古代的三孤地位与六卿相同,爵位和俸禄也与六卿一样,被称为孤卿 )。把大司农改名为羲和,后来又改为纳言;大理改名为作士;太常改名为秩宗;大鸿胪改名为典乐;少府改名为共工;水衡都尉改名为予虞:这些都是仿照唐尧、虞舜时期建立的官职。它们与三公司卿分别隶属于三公(司卿,指的就是司允、司直、司若 )。设置了二十七名大夫,八十一名元士,分别负责京城各部门的事务。又把光禄勋等官职改名为六监,这些官职都属于上卿级别。光禄勋改名为司中,太仆改名为太御,卫尉改名为太卫,执金吾改名为奋武,中尉改名为军正。还设置了大赘官,负责掌管皇帝的车马服饰等物品;后来这个官职也负责掌管军事。把郡太守改名为大尹,都尉改名为太尉,县令、县长改名为宰。把长乐宫改名为常乐室,长安改名为常安;其余的百官名称、宫室名称、郡县名称全都更改了,多得数都数不清。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。王莽把王氏家族中服齐衰(“齐”,音zī ;穿着齐衰的丧服,下摆缝边;“縗”,音cuī )的亲属封为侯,服大功的封为伯,服小功的封为子,服缌麻的封为男;他们的女儿都封为任(师古曰:“任”,是充的意思;男子的封号有“任”的含义,这里女子也用“任”作为封号 )。男子的封号以“睦”字结尾,女子的封号以“隆”字结尾(师古曰:“睦”“隆”,都是他们受封邑的名号,取的是美好的寓意 )。

王莽又说:“汉朝的诸侯有的称自己为王,甚至四夷也有这样称呼的,这违背了古代的典章制度,破坏了大一统的局面。现在规定,诸侯的封号都要称公,四夷中那些僭越称帝的都要改为侯。”于是,汉朝的三十二位诸侯王都被降为公爵,一百八十一位王子侯都被降为子爵,后来他们的爵位都被剥夺了(《考异》曰:《诸侯王表》中都记载“王莽篡位,被贬为公爵。第二年,被废除”;《王子侯表》只记载“断绝封国”,有的记载“被免职”,这些都发生在今年。查阅资料,第二年立国将军孙建上奏说,刘氏宗亲中身为诸侯的,按照户数多少来确定五等爵位的等级,也没有提到剥夺爵位的事情;《后汉书·城阳王祉传》记载:“刘氏封侯的都被降为子爵,后来被剥夺爵位。”不知道具体是哪一年被剥夺的 )。

2. 王莽又封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周以及皋陶、伊尹的后代为公爵、侯爵,让他们各自奉祀自己的祖先。(姚恂被封为初睦侯,奉祀黄帝的后代;梁护被封为修远伯,奉祀少昊的后代;皇孙功隆公王千,奉祀帝喾的后代;刘歆被封为初烈伯,奉祀颛顼的后代;国师刘歆的儿子刘叠被封为伊休侯,奉祀尧的后代;妫昌被封为始睦侯,奉祀虞帝的后代;山遵被封为褒谋侯,奉祀皋陶的后代;伊玄被封为褒衡子,奉祀伊尹的后代;周朝的后代卫公姬党改封为章平公;殷朝的后代宋公孔弘改封为章昭侯;夏朝的后代、辽西人如丰被封为章功侯 )

3. 王莽凭借着汉朝太平时期积累的基业,以及府库充足、百官完备的优势,加上四方蛮夷都来归顺,天下一片安宁,他一下子拥有了这一切,却还不满足(未满,就是不满足的意思 ),他觉得汉朝的制度过于狭隘,想要改成更宏大开阔的制度。于是他自称是黄帝、虞舜的后代,还说齐王田建的孙子济北王田安失去封国后,齐国人称他们为王家,于是就以王为姓氏;所以他把黄帝尊为初祖,虞帝尊为始祖。追尊陈胡公为陈胡王,田敬仲为田敬王,济北王田安为济北愍王。这是因为黄帝的后代分出了有虞氏,有虞氏的后代被封在陈地,田敬仲从陈国逃到齐国,改为田氏,田安的后代就成了王家的缘故。他还建立了五座祖庙,四座亲庙。下令天下姚、妫、陈、田、王五姓都被视为宗室,世代免除赋税和徭役,不参与其他事务。封陈崇、田丰为侯,让他们奉祀陈胡王、田敬王的后代。

天下的州牧、太守,因为之前翟义、赵朋等人叛乱时,他们能够统领州郡,心怀忠孝,所以王莽封州牧为男爵,太守为附城。

王莽把汉高祖的祭庙改为文祖庙(师古曰:他想要效法舜在文祖庙接受禅让 )。下令汉朝在京城的园寝庙不要废除,祭祀和进献祭品照旧。对刘氏宗亲,不解除他们的赋税和徭役待遇,让他们终身享有;州牧要经常去慰问他们,不要让他们受到侵害和冤屈。

4. 王莽因为“刘”字由“卯、金、刀”组成,于是下诏,正月刚卯和金刀钱都不准再使用(服虔说:刚卯,在正月卯日制作,佩戴在身上,长三寸,宽一寸,呈方形,有的用玉制作,有的用金制作,有的用桃木制作,系在革带上佩戴;现在还有留存的玉刚卯,上面一面刻着“正月刚卯”;金刀,是王莽铸造的一种钱币;晋灼说:刚卯,长一寸,宽五分,呈方形,在正中间打孔,用彩色的丝线穿起来,底部像冠缨的头部那样下垂,上面刻着两行字,文字是:“正月刚卯旣央,灵殳四方,青赤白黄,四色是当。帝令祝融,以教夔、龙,庶疫刚瘅,莫我敢当!”另一个上面刻着:“疾日严卯,帝令夔化,顺尔固伏,化兹灵殳,既正既直,既觚既方,庶疫刚瘅,莫我敢当!”师古曰:现在常常有人在地下挖到玉刚卯,根据其大小和上面的文字,服虔的说法是正确的;王莽因为“刘”字上面有“卯”,下面有“金”,旁边有“刀”,所以禁止使用刚卯和金刀;我查阅资料,“刘”字上面原本是“丣”,王莽认为“丣”字和“卯”字相近,所以才这么说 )。于是废除了错刀、契刀(孔颖达说:古文的刀有两种:一种是契刀,一种是错刀;契刀价值五百钱;错刀价值一千钱;契刀没有镂刻装饰,而错刀用黄金镂刻;刀的形状像钱币,边缘做成刀的形状,所以世人还把钱币称为钱刀 )以及五铢钱,重新铸造小面额的钱币,直径六分,重一铢,上面铸有“小钱直一”的字样,与之前的“大钱五十”的钱币一起作为两种货币,同时流通。为了防止百姓私自铸造钱币,他还下令禁止百姓携带铜和炭。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。5. 夏季,四月,徐乡侯刘快纠结了几千人在他的封国起兵(师古曰:刘快,是胶东恭王的儿子;而《王子侯表》中写作“炔”,从“火”,与这里不同;怀疑《表》的记载有误 )。刘快的哥哥刘殷,是 胶东王,当时被封为扶崇公。刘快起兵攻打即墨(今山东平度东南 ,即墨是胶东国的都城 ),刘殷紧闭城门,把自己囚禁起来。当地的官吏和百姓抵抗刘快,刘快战败逃跑,逃到长广(今山东莱阳东 )时死去(《地理志》记载,长广县属于琅邪郡 )。王莽赦免了刘殷,还把他的封国增加到一万户,封地纵横百里。

6. 王莽说:“古代一个农夫有一百亩田地,按照十分之一的比例交税(《孟子》记载:周朝实行井田制,每个农夫有一百亩田,按彻法交税;这里说的是周朝的制度 ),这样国家富足,百姓也安乐,就会有歌颂之声。秦朝破坏了圣王的制度,废除了井田制(相关事迹见二卷周显王十九年),于是土地兼并现象兴起,贪婪和卑鄙的风气滋生,强者霸占的田地数以千计,弱者却连立锥之地都没有。秦朝还设立了奴婢交易市场,把奴婢和牛马关在一起(师古曰:“阑”,是遮拦的意思,就像牛马的栅栏一样 ),由百姓和大臣随意买卖,掌控他们的生死,这违背了‘天地之间人最为尊贵’的大义(《孝经》记载:孔子说:天地之间人最为尊贵 )。汉朝减轻田租,实行三十税一的政策,但百姓还要经常缴纳更赋,连老弱病残的人都要缴纳。而且豪门大族欺凌百姓,他们把田地租给别人耕种,却掠夺田租。分田,就是穷人没有土地,租种富人的土地,然后和富人按比例分配收成;假,也是指穷人租赁富人的土地;劫,就是富人强行夺取穷人的田租,进行欺压 。名义上是三十税一,实际上是十分之五的税率。所以富人的犬马都有吃不完的粮食,他们骄纵奢侈,为非作歹;穷人却连糟糠都吃不饱,穷困潦倒之下只能去做坏事;这样一来,大家都陷入了犯罪的境地,刑罚也就不能搁置不用了。现在,我把天下的田改名为‘王田’,奴婢改名为‘私属’,都不准买卖。如果一家男子不到八人,而田地超过一井(九百亩 )的,要把多余的田地分给九族、邻里或者同乡。原本没有田地,现在应当受田的人,按照规定分配土地。如果有人敢非议井田制这一圣王制度,蛊惑民众,就把他流放到四方边远之地,去抵御山中的鬼怪,就像皇始祖考虞帝当年处置四凶那样!”(舜把四凶流放到四方边远之地,去抵御山中的鬼怪 )

7. 秋季,王莽派遣五威将王奇等十二人(五威将,分为左、右、前、后、中五帅,他们的衣冠、车服、驾马的颜色和数量,都与各自负责的方位相对应 ),到天下颁布四十二篇符命(其中德祥有五件事,符命二十五件,福应十二件 )。五威将带着符命,拿着印绶,对王侯以下以及官职名称更改的官员(师古曰:更,是更改的意思 ),还有匈奴、西域、边境以外的蛮夷,都就地授予新朝的印绶,并收回原来汉朝的印绶。同时,大赦天下。

五威将乘坐画有天文图案的车子(郑氏说:在车子上绘制天文图案 ),驾着六匹母马(郑氏说:坤象征着母马;六是地数 ),背上插着鷩鸟的羽毛,服饰非常华丽(师古曰:鷩鸟,属于雉类,就是鵕?;现在民间有人把它叫做山鸡,其实不对;“鷩”,音biē )。每位五威将各自设置五名帅,五威将手持符节,帅手持旌旗。他们向东出发的人到达玄菟(今辽宁沈阳东 )、乐浪(今朝鲜平壤 )、高句丽(今辽宁新宾附近 )、夫余(今吉林农安 );(范晔说:汉武帝灭掉朝鲜后,把高句丽设为县,让它隶属于玄菟;高句丽人分为五部,在辽东以东一千里的地方;夫余在玄菟以北一千里,是东明的后代;高句丽是**的后代,以高为姓氏 )。向南出发的人越过边境,经过益州(今四川一带 ),把句町王改为侯(徼外,指边境以外;益州,是汉武帝设置的益州郡;昭帝时期,姑缯、叶榆的夷人反叛,句町侯亡波攻打反叛者立了功,被封为王 )。向西出发的人到达西域,把西域各国的王都改为侯;向北出发的人到达匈奴王庭,授予单于新朝的印信,更改了汉朝印信上的文字,去掉了“玺”字,改成“章”(印,是符信,也是凭证,还有封物传递的作用;《汉官仪》记载:诸侯王的印,是黄金驼钮,上面的文字是“玺”;列侯的印,是黄金龟钮,上面的文字是“章”;御史大夫的印是金印;中二千石官员的印是银印,龟钮,上面的文字是“章”;千石至四百石官员的印都是铜印,上面的文字是“印”;这为后来王莽因更改印绶而扰乱四夷埋下了伏笔;“去”,音qù ;“玺”,音xǐ )。

8. 冬季,出现了打雷和桐树开花的异常现象。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。咸接受了王莽封的孝单于称号后,急忙逃出边塞回到王庭,把自己被胁迫的情况详细告诉了单于;单于改封他为于栗置支侯,这在匈奴是个低贱的官职(《汉书》中,“栗”写作“粟” )。后来助病死了,王莽就让登代替助成为顺单于。

驻扎在边境的官兵肆意妄为,而内地各郡因为征兵和征调物资苦不堪言,百姓纷纷逃离城郭,开始流亡并沦为盗贼,并州(今山西太原 )一带的情况尤为严重(并州管辖太原、上党、上郡、西河、朔方、五原、云中、定襄、雁门等郡;我查阅资料,此时还没有平州;东汉末年公孙度自封平州牧,曹魏时期才从幽州分出平州;这里的“平”字有误 )。王莽命令七公、六卿都兼任将军(七公,指四辅和三公;六卿,指羲和、作士、秩宗、典乐、共工、予虞 ),派遣着武将军逯并等人镇守各大名城,还派出中郎将、绣衣执法各五十五人,分别镇守边境的大郡,督查那些奸猾之徒和肆意用兵的人。但这些人却趁机在外面为非作歹,扰乱州郡,公开收受贿赂,侵害百姓。王莽下诏书严厉斥责他们说:“从今以后,谁敢再犯,就立刻抓捕关押,把名字上报给我!”然而这些人依旧我行我素。从宣帝时期开始,北方边境几代人都没有遭受过战争的侵扰(指匈奴归服汉朝之后 ),人口兴旺,牛马遍布原野;但自从王莽扰乱与匈奴的关系,双方发生冲突,边境百姓有的死去,有的被俘虏,短短几年间,北方边境变得一片荒芜,野外到处都是暴露的尸骨。

3. 太师王舜自从王莽篡位后,就患上了心悸病,而且病情越来越严重,最终去世(师古曰:心动叫做悸;“寖”,是逐渐的意思;“悸”,音jì )。

4. 王莽为太子设置了师、友各四人,俸禄与大夫相当。任命大司徒马宫等人担任师疑、傅丞、阿辅、保拂,这就是四师(马宫担任师疑,宗伯凤担任傅丞,袁圣担任阿辅,王嘉担任保拂 );任命尚书令唐林等人担任胥附、奔走、先后、御侮,这就是四友(唐林担任胥附,李充担任奔走,赵襄担任先后,廉丹担任御侮)。又设置了师友、侍中、谏议、《六经》祭酒各一人,一共九名祭酒,俸禄都是上卿级别。(师友、侍中、谏议这三位祭酒,加上《六经》的六位祭酒,一共是九位祭酒 )

王莽派使者捧着玺书、印绶,驾着安车、驷马去迎接龚胜,准备任命他为师友祭酒(师古曰:到他家中迎接,并当场任命官职;“玺”,音xǐ )。使者和郡太守、县里的长吏、三老、属官、地方上有品行的人、儒生等一千多人来到龚胜居住的里巷传达诏令(龚胜是楚地人,史书没有记载他所在的县;《百官表》记载:县令、丞、尉是长吏;师古曰:“行义”,指乡里有品行、有道义的人;“诸生”,指学生)。使者想让龚胜起身迎接,在门外等了很久。龚胜声称自己病重,躺在屋子西边、窗户朝南的床上,头朝东,身上盖着朝服,拖着绅带(因为躺着穿朝服,所以说“加”;把大带系在身上;《论语》记载,孔子生病,国君来探望,孔子头朝东,盖着朝服,拖着绅带,所以龚胜效仿他 )。使者呈上玺书,捧着印绶,把安车、驷马也拉了进来,对龚胜说:“圣明的朝廷一直没有忘记您,现在制度还没有完全确定,等待您来参与政事;朝廷希望听听您的想法和措施,以此来安定天下。”龚胜回答说:“我向来愚笨,又加上年老多病,生命危在旦夕,如果跟随您上路(师古曰:为了表示尊敬使者,所以称他为使君),肯定会死在半路上,对国家没有任何益处!”使者极力劝说,甚至要把印绶直接给龚胜戴上;龚胜却坚决推辞不接受。使者向上汇报说:“现在正值盛夏,天气炎热,龚胜生病,身体虚弱,可以等秋凉之后再出发。”王莽下诏同意了。此后,使者每隔五天就和太守一起去问候龚胜的起居情况,还对龚胜的两个儿子和他的门人高晖等人说:“朝廷诚心诚意地等待龚先生,准备封给他土地,就算他生病了,也应该搬到传舍去,表示有愿意出仕的意思;这样也能为子孙留下一份大事业。”(大事业,指封邑 )高晖等人把使者的话告诉了龚胜,龚胜知道自己的想法不会被接受,就对高晖等人说:“我深受汉朝的厚恩,却没有什么可以报答的;如今我老了,很快就要入土了,从道义上讲,我怎么能以一身侍奉两个朝代,死后又有什么脸面去见的君主呢!”龚胜于是叮嘱家人安排自己的丧葬事宜:“给我穿的衣服能遮住身体就行,棺材能装下衣服就行。不要随大流改动我的坟墓、种柏树、建祠堂!”(师古曰:如果葬礼准备了很多器物,就担心会被挖掘,所以说不要改动我的坟墓;也不要种柏树、建祠堂,都不要随大流;贡父说:龚胜的意思是,下葬之后,不要再随大流改动坟墓的土,也不要种柏树、建祠堂 )说完这些话,他就不再开口吃饭喝水。过了十四天,龚胜就去世了,享年七十九岁。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。当时,还有一些有名望的清廉之士,比如琅邪(今山东诸城 )的纪逡、齐地的薛方、太原(今山西太原 )的郇越、郇相(师古曰:现在郇、荀这两个姓氏都有,都声称是周武王的后代 )、沛地的唐林、唐尊,他们都因为精通经典、品行端正而在当时闻名于世。纪逡、两位唐姓人士都在王莽的朝廷中做官,被封侯,地位尊贵,还担任过公卿等重要职位。唐林多次上书劝谏,有忠诚正直的气节。唐尊穿着破旧的衣服,鞋子也是破的,却得到了虚伪的名声)。郇相担任王莽太子的四友,他病死之后,王莽的太子派使者送去丧服和被子,但他的儿子抱着棺材不接受,说:“死去的父亲留下遗言:‘师友赠送的东西,不要接受!’如今我父亲有幸能担任太子的友官,所以我不能接受。”京城的人都称赞他的做法。王莽用安车去迎接薛方,薛方通过使者推辞说:“尧、舜在位的时候,下面有巢父、许由这样的隐士。现在圣明的君主正大力弘扬唐尧、虞舜的美德,我这个小臣想坚守像许由那样在箕山隐居的气节。”(张晏说:许由隐居在箕山,在阳城县,那里有许由祠 )使者把他的话上报给王莽。王莽听了很高兴,就没有再强行征召他。

当初,隃麋(今陕西千阳东 )人郭钦担任南郡太守(师古曰:隃麋,是扶风郡的一个县),杜陵(今陕西西安东南 )人蒋诩担任兖州刺史(《姓谱》记载:周公的儿子被封在蒋地,后来就以蒋为姓 ),他们也都以廉洁正直而闻名。王莽代理朝政的时候,郭钦、蒋诩都称病辞官,回到家乡,闭门不出,最后在家中去世。哀帝、平帝时期,沛国(今安徽濉溪西北 )人陈咸因为精通律令而担任尚书。东汉中兴之后,沛才成为封国。这里是根据范晔《后汉书》以后来的情况记载的。陈咸,是东汉陈宠的曾祖父 。王莽辅佐朝政后,对汉朝的制度进行了很多改动,陈咸心里很不认同;等到何武、鲍宣被杀(相关事迹见上卷平帝元始三年 ),陈咸感叹道:“《易经》说‘察觉到事物的细微变化就立即行动,不要等到最后时刻’(《易·下系》中的话)。我该离开了!”于是就请求退休。等到王莽篡位后,征召陈咸担任掌寇大夫(掌寇大夫,大概隶属于作士 );陈咸称病推辞,不肯接受。当时他的三个儿子陈参、陈钦、陈丰都在朝中任职,陈咸让他们都辞官回乡,闭门不出,依旧按照汉朝的习俗在腊月祭祀祖先。有人问他原因,陈咸说:“我的祖先怎么会知道王氏的腊月祭祀呢!”他还把家里的律令、文书都收集起来,藏在了墙壁里。(查阅三十二卷成帝绥和元年的记载,陈咸因为淳于长的事情被罢官,回到原籍,因忧愁而死。陈咸是沛郡相人。这里记载的沛国陈咸,依据的是《后汉书·陈宠传》。光武帝才把沛郡改为沛国,这两个陈咸虽然都住在沛地,但实际上是不同的两个人 )。另外,齐地的栗融、北海(今山东昌乐西 )的禽庆、苏章,以及山阳(今山东巨野南 )的曹竟,他们都是儒生,也都辞去官职,不在王莽的朝廷中任职。

班固评论说:春秋时期各诸侯国的卿大夫,以及汉朝建立后的将相名臣,贪恋禄位、因贪图恩宠而失去家族世系的人有很多(师古曰:意思是他们舍不得离开官位 ),因此,清正廉洁有气节的人,在那个时候就显得尤为可贵;然而,这些人大多只能管好自己,却不善于治理他人。王吉、贡禹的才能,要比龚胜、鲍宣更胜一筹。能够坚守正道直至死去,龚胜确实做到了这一点(师古曰:《论语》中孔子说:坚守正道直至死去。现在龚胜不接受王莽的官职,就是践行了这句话 )。坚守正道而不拘泥于小节,薛方接近这种境界(师古曰:《论语》中孔子说:君子坚守正道而不拘泥于小节。意思是君子只要坚守正道,说话不一定非要守信;薛方以躲避乱世为由,用巢父、许由来打比方,接近这种含义 )。郭钦、蒋诩,喜欢隐居避世,不与世俗同流合污,他们和纪逡、两位唐姓人士截然不同(师古曰:郭钦、蒋诩不在王莽的朝廷中任职,逃避乱世,不玷污自己的气节,和纪逡以及两位唐姓人士有很大的不同 )。《通鉴》记载龚胜的死,进而提及当时的一些人士,又记载了班固的评论,其借鉴意义不是很明显吗!

5. 这一年,靠近黄河的各郡发生了蝗灾。

6. 黄河在魏郡(今河北临漳西南 )决口,洪水淹没了清河以东的几个郡。在此之前,王莽担心黄河决口会冲毁元城(今河北大名东 )的祖坟(王莽曾祖父王贺以下的祖坟都在魏郡元城 );等到黄河向东决口,元城没有受到水患,所以王莽就没有下令修筑堤坝堵塞决口。

**四年(壬申,公元12年)**

1. 春季,二月,大赦天下。

2. 厌难将军陈钦、震狄将军王巡上奏说:“我们抓到了匈奴的俘虏,经过审问,得知侵犯边境的人都是孝单于咸的儿子角指使的。”王莽于是召集各少数民族,在长安的集市上斩杀了咸的儿子登。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。3. 大司马甄邯去世。

4. 王莽来到明堂,下诏书说:“把洛阳(今河南洛阳 )定为东都,常安(王莽把长安改名为常安 )定为西都。两都的城郊紧密相连,各有采邑和任地(男子在城郊的食邑叫采;女子在城郊的食邑叫任;师古曰:“采”,是采服;“任”,是男服 )。天下的州按照《禹贡》的记载分为九个;爵位按照周朝的制度分为五等(《禹贡》记载的九州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、豫州、荆州、雍州、梁州;周朝的爵位分为公、侯、伯、子、男五等 )。诸侯的数量有一千八百个,八个州,每个州二百一十个封国,加上京城附近的封国,一共有一千七百七十三个。说有一千八百个封国,是取整数的说法 。附城的数量也和诸侯一样,等待有功劳的人来受封。每个公的封地方圆百里,称为一同(有一万户百姓;其余的按照这个标准依次递减 。现在已经受封的,公侯以下一共有七百九十六人,附城有一千五百五十一人;因为地图和户籍还没有确定下来,所以还没有授予他们封国和食邑,暂且让他们在都内领取俸禄(都内,是储存钱财的府库,隶属于大司农 ),每月能拿到几千钱。”这些诸侯都生活困窘,甚至有人去给别人当雇工。

5. 王莽生性急躁,不能做到无为而治,每次有所举措,都想要效仿古代,却不考虑是否符合当时的实际情况,而且制度也总是变来变去;官吏们趁机为非作歹,天下百姓都愁怨不已,陷入刑罚的人越来越多。王莽知道百姓忧愁怨恨,于是下诏书说:“凡是耕种王田的人,都可以把田卖掉,不必受之前法令的限制。对于私下买卖百姓为奴婢的行为,暂且一律不追究。”然而,他的其他政策依旧混乱,刑罚严苛,赋税繁重,跟以前一样。

6. 当初,五威将帅到西南夷地区,把句町王改为侯,句町王邯因此怨恨愤怒,不再归附王莽。王莽暗示牂柯(今贵州黄平西南 ;“牂柯”)大尹周歆(《考异》曰:《西南夷传》写作“周钦”;《王莽传》写作“周歆”,现在依据《王莽传》 )用计杀死了邯。邯的弟弟承起兵杀死了周歆,州郡派兵攻打,却无法平定。王莽又征发高句丽的军队去攻打匈奴;高句丽人不想去,郡里就强行逼迫,结果他们都逃出边塞,还趁机违法侵扰边境。辽西(今辽宁义县西 )大尹田谭追击他们,反而被杀死。州郡把责任都推到高句丽侯驺身上,严尤上奏说:“貉人犯法,并不是从驺开始的(《后汉书》记载,高句丽,又叫做貊耳 );就算他真的有二心,也应该让州郡暂且安抚他(师古曰:就算驺真的有坏心思,也应该暂且安抚他 )。现在却给他强加一个大罪,恐怕他会因此反叛,夫余等部落也必然会有人响应。匈奴还没有被打败,夫余、濊貉又起来反叛,这可是大忧患啊。”(《后汉书》记载:濊人和高句丽是同一个种族,语言、风俗大多相似,各自有自己的部落边界 )王莽没有安抚他们,濊貉于是反叛;王莽下诏让严尤去攻打。严尤把高句丽侯驺引诱过来,将其斩杀,把首级送到长安。王莽非常高兴,下诏书把高句丽改名为下句骊。于是,貉人更加频繁地侵扰边境,东部、北部和西南夷地区都陷入了混乱(东部,指濊貊;北部,指匈奴 )。王莽正野心勃勃,认为四方的少数民族很容易被消灭,一心想着复古的事情,又下诏书说:“今年二月我要到东方去巡视,相关部门要准备好礼仪和调度。”后来因为文母太后身体不适,就暂时停止,等待以后再说。

7. 当初,王莽还是安汉公的时候,为了讨好太皇太后,凭借斩杀郅支单于的功劳,上奏尊奉元帝的庙号为高宗(相关事迹见上卷元始四年 ),说太后去世后,要按照礼仪配享元帝。等到王莽把太后改称为新室文母,让她和汉朝断绝关系,不让她和元帝配享,还毁掉了孝元庙。重新为文母太后修建庙宇;只把孝元庙原来的大殿留下来作为文母的篹食堂,建成之后,取名为长寿宫;因为太后还在世,所以还没有称它为庙。王莽在长寿宫摆下酒席,请太后过来。太后到了之后,看到孝元庙被拆得一片狼藉,震惊又悲痛地哭着说:“这是汉朝的宗庙,里面都有神灵,它哪里得罪了你,你要这样破坏它!如果鬼神没有知觉,那还要庙干什么!要是有知觉,我只是先帝的妃妾,怎么能在这辱没先帝的殿堂里摆放祭品呢!”(《释名》记载:吴地的人把祭祀称为馈 )她私下对身边的人说:“这个人对神灵太不恭敬了,他还能长久地得到保佑吗!”这场宴席太后喝得很不痛快,最后不欢而散。自从王莽篡位后,他知道太后心里怨恨,想尽办法讨好太后,可太后却越来越不高兴。王莽把汉朝侍中所戴的黑貂改为黄貂(孟康说:侍中所戴的貂,王莽把汉朝的制度改为戴黄貂),又更改了汉朝的正朔、伏日和腊日。太后却让她的属官依旧戴黑貂;到了汉朝的正月和腊日,她只和身边的人一起相对饮食。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。**五年(癸酉,公元13年)**

1. 春季,二月,文母皇太后去世,享年八十四岁;她被安葬在渭陵(今陕西咸阳东北 ),与元帝合葬,但中间用沟渠隔开(如淳说:葬在司马门内,用沟渠隔开 )。新朝的后代要世代在她的庙里祭祀;元帝作为配享,牌位放在太后牌位的下方。王莽为太后服丧三年。

2. 乌孙的大、小昆弥派使者前来进贡。王莽因为乌孙国人大多亲近依附小昆弥,又看到匈奴在边境各处侵扰,想要拉拢乌孙,于是就派使者让小昆弥的使者坐在大昆弥使者的上位。师友祭酒满昌弹劾使者说:“夷狄因为中国讲究礼仪,所以才屈服顺从。大昆弥是乌孙的君主。现在把臣子的使者排在君主的使者之上,这不是对待夷狄的正确方式。这位使者犯下了大不敬之罪!”王莽听后很生气,罢免了满昌的官职。(师友祭酒这个职位,龚胜不肯担任,而满昌却接受了。凤凰在千仞高空飞翔,乌鸢却用弹弓射击它也赶不走,这可不是空话 )

3. 西域各国因为王莽长期以来失去了恩信,焉耆(今新疆焉耆回族自治县 )率先反叛,杀死了都护但钦;西域各国从此分崩离析。

4. 十一月,出现了彗星,二十多天后才消失。

5. 这一年,因为私自携带铜和炭的人太多,王莽废除了相关的法令。

6. 匈奴乌珠留单于去世,掌权的大臣右骨都侯须卜当(《史记正义》记载:匈奴的须卜氏,掌管司法诉讼 ),是王昭君女儿伊墨居次云的丈夫。云一直希望和汉朝和亲,又向来和于栗置支侯咸关系很好(云对于咸来说,咸是她的季父 ),看到咸先后被王莽封官,于是就拥立咸为乌累若鞮单于。乌累单于咸即位后,封弟弟舆为左谷蠡王。乌珠留单于的儿子苏屠胡原本是左贤王,后来被改称为护于(乌珠留单于因为左贤王多次死亡,觉得不吉利,就把左贤王改称为护于,想把王位传给他 )。咸怨恨乌珠留单于贬低自己的封号,于是把护于贬为左屠耆王。

**天凤元年(甲戌,公元14年)**

1. 春季,正月,大赦天下。

2. 王莽下诏说:“我打算在今年四季的第二个月,遍行巡视之礼。太官负责携带干粮、干肉,内者令负责准备帷帐、坐卧用具(内者令,当时隶属于共工;《续汉志》记载:内者令,掌管布置各种衣物;师古曰:“行张坐卧”,指的是帷帐、茵席等 )。所经过的地方,不得向百姓索取供给(师古曰:意思是自己携带食物和帷帐,在路途上所经过的地方,不需要地方提供费用 )。等完成北方的巡视之礼后,就在天下的中心洛阳定都。”大臣们上奏说:“皇帝您极为孝顺,刚刚遭遇文母太后的丧事,脸色还没有恢复,饮食也减少了;如今一年要巡视四次,路途遥远,您年事已高,干粮、干肉难以满足您的需求。而且暂时不要去巡视了,等守丧期满,再去也能让您的身体更安康。”王莽听从了他们的建议,约定在天凤七年去巡视;第二年,就在天下的中心洛阳定都。他派遣太傅平晏、大司空王邑前往洛阳,勘察选择宅基地和墓地(宅,指居住的地方;坛域、茔界都叫做兆 ),计划在那里建造宗庙、社稷坛和郊外祭祀的场所。

3. 三月壬申晦日,发生了日食。朝廷大赦天下。王莽以出现灾异为由,让大司马逯并回到侯氏的朝位,免去他的官职,让他以侯爵的身份参加朝会。还让太傅平晏不再兼管尚书事务。任命利苗男欣为大司马(如淳说:利苗,是个地名)。王莽称帝后,对大臣们格外戒备,抑制并剥夺他们的权力,要是有朝臣敢指出他的过失,就会被提拔。孔仁、赵博、费兴等人因为敢于弹劾大臣,所以得到了王莽的信任(洪氏《隶释》记载:我家中所收集的姓氏文字大致完备;通过各种书籍考证,发现有很多相互矛盾的地方。《姓苑》说:费氏,是大禹的后代,读音为fèi 。李利涉《编古命氏》说:费氏出自鲁桓公的小儿子季友,他在费地受封采邑。《元和姓纂》说:费氏,读音也为mì 。《姓林》说:费氏,读音为fēi ;是夏禹的后代。我曾经考证过,这个字作为姓氏有两种读音,源流也不一样。有一种读音为fēi ,是嬴姓,出自伯益的后代,《史记》中记载的费昌、费中、楚国的费无极、汉朝的费将军、费直、费长房、费祎等人,都是这一支的后代。另一种读音为mì ,是姬姓,出自鲁季友,《姓苑》中记载的琅邪费氏,就是这一支的后代。然而,《姓苑》《姓林》《姓纂》都说费氏是夏禹的后代,《姓纂》又说读音也为mì ,还说琅邪费氏是费直的后代,这些都是错误的;而《编古命氏》认为费将军、费祎等人出自鲁季友,也是不对的 ;师古曰:“费”,音fèi ),被挑选担任重要官职。国将哀章的品行不太端正,王莽为他挑选了和叔这个官职(师古曰:特意为他设置这个官职;我认为王莽让国将主管冬季事务,所以设置了和叔这个官职 ),并告诫说:“你不仅要管好国将府内的事务,还要照顾好你在西州的亲属。”哀章是梓潼(今四川梓潼 )人,他的亲属都在西州。在王莽眼中,各位大臣都没什么地位,而哀章更是被他轻视。(意思是十一位大臣都被王莽轻视,而哀章尤其被看不起 )

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。4. 夏季,四月,降霜冻死了草木,沿海地区的情况更为严重(师古曰:濒海之地 )。六月,黄色的雾气弥漫,遮天蔽日(“塞”,音sè )。秋季,七月,大风刮倒了树木,把北阙直城门(长安城西出南头第二门 )上的屋瓦都吹飞了。接着又下起了冰雹,砸死了很多牛羊。

5. 王莽依据《周官》《王制》的记载,设置了卒正、连率、大尹,他们的职责和太守相当(《王制》记载:三十个封国为一卒,卒设有卒正;十个封国为一连,连设有连率 );又设置了州牧、部监二十五人。把长安城郊分为六个乡,每个乡设置一名乡帅。将三辅地区划分为六个尉郡(师古曰:《三辅黄图》记载:渭城、安陵以西,北至栒邑、义渠的十个县,隶属于京尉大夫府,府衙设在的长安寺;高陵以北的十个县,隶属于师尉大夫府,府衙设在的廷尉府;新丰以东,到湖县的十个县,隶属于翊尉大夫府,府衙设在城东;霸陵、杜陵,东至蓝田,西至武功、郁夷的十个县,隶属于光尉大夫府,府衙设在城南;茂陵、槐里,至汧县的十个县,隶属于扶尉大夫府,府衙设在城西;长陵、池阳以北,至云阳、祋祤的十个县,隶属于烈尉大夫府,府衙设在城北);把河内(今河南武陟西南 )、河东(今山西夏县西北 )、弘农(今河南灵宝东北 )、河南(今河南洛阳东 )、颍川(今河南禹州 )、南阳(今河南南阳 )作为六队郡(师古曰:“队”,音suì ;仲冯说:河南,应当是荥阳,是王莽划分的六队郡之一;下文有河南大尹改称为保忠信卿 ;河东为兆队,河内为后队,弘农为右队,荥阳为祈队,颍川为左队,南阳为前队 )。把河南大尹改名为保忠信卿。增加河南郡的属县,使其达到三十个,设置六个郊州长,每人负责五个县。其他的官名也都进行了更改。大的郡甚至被一分为五,全国总共划分为一百二十五个郡。九州之内,有二千二百零三个县。还仿照古代的六服制度,设立了惟城、惟宁、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩,各自按照方位来命名,公所在的区域为甸服,称为惟城;在侯服的区域,称为惟宁;在采服、任服的诸侯,称为惟翰;在宾服的区域,称为惟屏;在负责推行文教、扞卫疆土的区域,称为惟垣;在九州之外的地区,称为惟藩,总共形成了众多封国。在这之后,每年都有变动,一个郡甚至改过五次名字,最后又改回原来的名字。官吏和百姓都记不住,每次下诏书时,都要在新名字后面附上原来的名字。(查阅《王莽传》:诏书说:“祈队,就是原来的荥阳”,就是这样的情况 )

6. 匈奴右骨都侯须卜当、伊墨居次云劝说单于与汉朝和亲,他们派人到西河郡虎猛县制虏塞下(《汉书》记载为“西河虎猛制虏塞下”;师古曰:虎猛,是县名;制虏塞,在该县境内;这里遗漏了“河”字 ;“之”,是前往的意思 ),告诉塞吏说:“我们想见和亲王歙。”和亲王歙是王昭君哥哥的儿子。中部都尉把这件事上报给朝廷(汉朝的边郡设置五部都尉,分别治理所属的县 )。王莽派遣王歙以及他的弟弟、骑都尉展德侯王飒出使匈奴,祝贺单于即位,还赐给单于黄金、衣服、被褥、丝绸等物品;并谎称单于的儿子侍子登还活着,趁机要求单于交出陈良、终带等人。单于把陈良等二十七人全部抓起来,戴上刑具,关进囚车,交给了汉朝使者,还派厨唯姑夕王富等四十人护送王歙、王飒回国。王莽制定了焚如之刑,把陈良等人烧死了(应劭说:《易经》中有焚如、死如、弃如的说法,王莽依据这个制定了刑罚的名称;如淳说:焚如、死如、弃如,是针对不孝之子的;这种人不被父母所容,也不被朋友接纳,所以要把他们烧死、杀死、抛弃;王莽依据这个制定了刑罚的名称 )。

7. 边境地区发生了严重的饥荒,甚至出现了人吃人的现象。谏大夫如普巡视边境军队后回来,说:“士兵们长期屯守在边境,又冷又苦,边郡也没有能力供给他们物资。现在单于刚刚与我们和亲,应该趁机撤兵。”校尉韩威却进言说:“凭借新朝的威风去吞并匈奴,就像在口中消灭跳蚤、虱子一样容易。我希望能带领五千名勇敢的士兵,不带一斗粮食,饿了就吃匈奴人的肉,渴了就喝他们的血,这样就能在匈奴境内横行无阻!”王莽觉得他的话很有气势,就任命他为将军。然而,王莽也采纳了如普的建议,召回了在边境的各位将领,免去了陈钦等十八人的职务,还撤销了四关镇都尉和各处的屯兵(王莽设置了四关,每个关都设有镇都尉,统领屯兵 )。

单于贪图王莽的贿赂,所以表面上还维持着与汉朝以前的关系,但实际上却在暗中侵扰掠夺;等到使者回国,单于得知儿子登之前已经被王莽杀死,心中十分怨恨,于是从左地不断派军队入侵(师古曰:入侵并进行掳掠 )。汉朝使者质问单于,单于总是说:“是乌桓和匈奴中那些不守法纪的狡猾之徒一起入侵的,就像中国也有盗贼一样!咸刚刚即位,治国的威信还不高,我已经尽力禁止了,不敢有二心!”王莽又派兵屯守边境。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏:()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。8. 益州(今四川一带 )的蛮夷因忧愁和困扰,全部反叛,又杀死了益州大尹程隆。汉武帝开辟滇国,设置了益州郡,隶属于益州;王莽把它划到了梁州。王莽派遣平蛮将军冯茂征发巴郡(今重庆一带 )、蜀郡(今四川成都一带 )、犍为(今四川宜宾 )的官吏和士兵,从百姓那里征敛财物,来攻打蛮夷。

9. 王莽再次推行金、银、龟、贝等货币,对它们的价格进行了一些调整,同时废除了大、小钱,改铸货布、货泉两种货币,让它们同时流通。货布,长三寸五分,宽一寸;头部长度八分多一点,宽八分;它的圆形穿孔,直径二分半;足部长度八分,两足之间宽二分;上面的文字,右边是“货”,左边是“布”,重二十五铢,价值相当于二十五枚货泉。货泉,直径一寸,重五铢;上面的文字,右边是“货”,左边是“泉”;一枚货泉价值一。(孔颖达说:查阅《食货志》,现在人们把它叫做“笇钱”,就是这种货币;它的边缘还有“货泉”两个字。大泉,就是现在的四文钱,四边都有文字。货布的样子,现在很难见到;有人在耕地时还能挖到,古代一个货布相当于二十五枚钱 ;我认为古代所说的泉布,把它储存起来时叫泉,使用时叫布,取名于水泉,因为它像水泉一样流通无阻;流通无阻就体现了布的含义。王莽把它们作为两种货币,不符合古代的含义 ;《考异》曰:《食货志》记载,改铸货布是在天凤元年;《王莽传》记载是在地皇元年,大概是因为大钱完全停止使用的那一年;到地皇元年大钱才完全不再流通,而不是这一年才开始铸造货布。又因为大钱流通的时间很长,王莽担心废除大钱后百姓还会私下使用,于是就让百姓暂且只使用大钱;六年之后,就不准再使用大钱了。每次更改货币,百姓都会因此破产,还会大量陷入刑罚之中 )

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