第三章

耶和华再次对我说：“你去，去爱一个女人——她被同伴所爱，却正在行淫；正如耶和华爱以色列的子民，而他们却转向别神，贪恋葡萄饼。”

于是，我为自己把她买了回来：十五舍客勒银子，一贺梅珥大麦，又半贺梅珥大麦。

我对她说：“你要为我独居许多日子；不可行淫，不可归属他人；我也同样，向你守约。”

因为，以色列的子民必将独居许多日子：没有君王，没有首领，没有祭物，没有柱像，没有以弗得，也没有家神。

此后，以色列的子民必回转，寻求耶和华——他们的上帝，并寻求大卫——他们的王；在末后的日子，他们要战兢地归向耶和华，并归向他的良善。

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第四章

你们要听——耶和华的话，以色列的子民哪：因为耶和华要与这地的居民对簿公堂。因为在这地上，没有真实，没有忠诚，也没有对上帝的认识。

起誓与欺诈，杀戮与偷盗，奸淫横行；血接着血，彼此相连。

因此，大地哀恸；凡居住其中的都衰败：田野的走兽，天空的飞鸟，甚至海中的鱼，也一并消失。

然而，不可让人争辩，也不可让人指责；因为你的民，就像那些与祭司争讼的人。

你白日跌倒，与你同在的先知也在夜间跌倒；我必使你的母亲沉寂无声。

我的民灭亡，是因缺乏认识；因为你弃绝了认识，我也弃绝你，不再让你作我的祭司；你忘记了你上帝的律法，我也必忘记你的儿女。

他们越发增多，就越得罪我；我必将他们的荣耀，转为羞辱。

他们吞吃我百姓的赎罪祭，把心思系在他们的罪孽上。

于是，民如何，祭司也如何；我必追讨他的行径，照他的作为报应他。

他们吃，却不得饱；他们行淫，却不能扩增；因为他们离弃了耶和华，不再持守他。

**、酒、与新酒，夺去了人的心。

我的民向木头求问，用杖向他们指示；因为**的灵迷惑了他们，他们在自己的上帝之下行淫。

他们在山顶献祭，在丘陵上焚香；在橡树、白杨、栗树之下，因为它们的荫影美好。因此，你们的女儿行淫，你们的新妇犯奸。

你们的女儿行淫，我却不追讨；你们的新妇犯奸，我也不刑罚；因为男人自己与娼妓分离同寝，与庙妓一同献祭。不明白的民，终必倾覆。

以色列啊，即便你行淫，也不要使犹大陷入罪责；不要上到吉甲（注:吉甲原是以色列进入应许之地后立约、行割礼、守逾越节之处，象征“更新”与“起点”；到何西阿时代，却已成为敬拜掺杂、宗教形式化的中心之一，因此在先知书中常与悖逆并列），不要登上伯·亚文（注:伯·亚文字面意为“罪孽之屋 / 虚空之屋”，是对“伯特利（上帝之家）”的讽刺性改名；指北国在伯特利所设的偶像崇拜中心，在何西阿书中象征以耶和华之名行败坏之实的宗教场所）；也不要指着“永活的耶和华”起誓。

因为以色列顽梗，像一头悖逆的母牛；如今，耶和华要牧养他们，如同在旷野中放牧一只羊。

以法莲与偶像结盟——任凭他吧。

他们的酒宴已经败坏；他们纵情行淫；他们的盾牌所爱慕的，尽是羞辱。

狂风把他们裹在自己的翅膀里；他们必因自己的祭坛而蒙羞。

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