心契无字碑温透百里后第十二日，扶桑神木根系忽生低鸣。

非声，乃万器同频之震——糖勺轻颤，药杵微响，重剑自鸣，匕首刃光流转，连静市席上闲置之器亦泛青金微光。

百姓初以为异兆，后觉其深。

一老渔夫抚网泣：“吾孙已逝三年，网久未用，今竟自振，似唤吾再捞一尾鱼。”

青鸾捣药时，旧药杵忽裂，非损，乃显“安”字光纹，继而化青金尘，散入百草园土。

“器志已承。”她喃喃，“可归矣。”

墨衍拄拐立于无字碑前，盲眼低垂：“昔者《庄子》云：‘大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。’今器志圆满，当有归真之礼，非葬，乃返。”

霜璃伏于扶桑枝，琉璃身躯映万器如镜。她蓝眸深处，见青金丝连器成网，网中部分光点渐淡——此非志灭，乃器已完成其所守之愿，形可散，志永存。

正此时，非攻天幕自显四字：

“行归真礼。”

问道盟未发令，百姓已自发聚于扶桑神木下。

不设祭坛，不焚纸钱，唯依古法“三返”：

一返器于地——将完成使命之器归还地脉；

二返志于灯——将所守之志注入守拙灯焰；

三返心于常——回归日常，如常生活，如常说“我在”。

首礼由老渔夫行。

其携网至扶桑根穴，抚网忆孙儿笑：“甜！”

不焚，不埋，唯轻置根系上，心念：“汝已守甜三年，可歇。”

网化青金光，入地脉，扶桑新枝忽长一寸，叶显“甜”字。

继而，青鸾捧裂药杵至。

杵已助千人病安，志满。

置根穴，心念：“汝已守安九载，可归。”

杵化露，渗入百草园，新药苗破土，叶泛“安”光。

最奇者，是一海外归侨携怀表至。

表停多年，链缠青金丝，曾承“归”志。

今其父墓已扫，家书已传，志圆。

置根穴，心念：“汝已导吾归家，可息。”

表化光，入地脉，扶桑花信忽绽新苞，蕊显“归”字。

消息传开，百姓纷携器至。

铁山营少年献钝斧——曾劈北原雪路，救民百户；

影心堂学徒献断针——曾绣亡母寿衣，守信三年；

塾师献裂砚——曾书童子千卷，明志不移。

每器归根，扶桑便长一寸，花信便绽一苞，地脉青金流便稳一分。

然亦有困者。

一青年携旧终端至，屏裂，曾刷假讯，后净言三年。

“吾器污过人心，可归否？”他声颤。

霜璃跃上石墩，九尾轻展，【默响自生】微启。

青金光如雨洒落，映其心念——

昨日，他教十童辨真伪；

今晨，他拒谣言于群聊；

今夜，他捧终端至根穴，只求一句：“吾志可赎？”

“器无污。”霜璃心念如铃，“唯心可净。汝已守真三年，器志圆。”

青年泪下，置终端于根穴，心念：“汝已助吾净，可息。”

屏化青金银三色光，入地脉，扶桑新枝显“真”字纹。

【守拙归真礼初成】

【获得：器志归源（可短暂令完成使命之器化光返地脉）】

七日后，归真礼扩至北原、飞翎哨、海外孤岛。

铁山营于雪岗设归器台，重剑化桥影入地，护民路永固；

流云后人于高崖射最后一箭，箭羽化笔毫，书声自生；

影心堂开密库，藏百年无名刃，刃光入土，暗处微光永续。

现实端亦有应。

一临终护士握终端，屏显归真礼虚影。

心念：“吾一生护病安，器可归否？”

终端微震，化青金光，散入病房窗台，新绿破盆而出。

最感人者，是一孤独老人。

其无器，唯持纸灯，画过九尾姐姐。

坐扶桑根穴，声低：“吾灯无用，可归否？”

满场寂然。

继而，百器齐震，青金焰连成河。

老张取糖勺滴露于灯，青鸾以药露润纸，铁山以剑穗系柄，莫离以黑绳缠杆。

灯化光，入地脉，扶桑花信全绽，蕊显“在”字。

“汝灯有用。”霜璃心念如歌，“因汝画我时，信我在。”

暮色四合，霜璃巡行归真场。

扶桑新枝垂地，花信如灯，地脉青金流缓如呼吸。

一孩童问：“霜璃前辈，你有器可归吗？”

霜璃伏于根穴旁，九尾轻展，【心海同照】微启。

青金光如雨洒落，映出扶桑——

每片叶，皆因器归而生；

每朵花，皆承志圆而绽。

无她器，然每缕归光，皆绕其琉璃身三匝。

“我不需归器。”霜璃心念如歌，“因你们每一次返源，皆是我之器。”

夜深，霜璃回小院。守拙灯微闪，映出案上一物——乃归真礼首日万器共凝“归源心珏”，形如茧，内无器，唯温润如心跳。

她以尾尖轻触，心珏忽活——

渔网化甜光入土，

药杵融安露生苗，

怀表归息绽新苞，

终端净真显青金，

纸灯信在全花信。

窗外，槐市夜静，糖炉余温未散，药庐石臼微湿。

更夫过巷，声轻如絮：“礼未终……归还在。”

霜璃伏于案上，日月莲瓣低垂。

灯焰微摇，照见心珏深处，一缕拙心丝自扶桑根起，穿万器，绕千灯，直入己心——

如脉，如血，如千万人共搏之静默终仪，永不止息。

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