北魏京兆王元愉无法守住信都城，癸卯日，他放火烧了城门，带着李氏和四个儿子，率领一百多名骑兵突围逃走。李平进入信都，斩杀了元愉任命的冀州牧韦超等人，派遣统军叔孙头追击，活捉了元愉，关押在信都，并把情况报告给朝廷。大臣们请求处死元愉，北魏宣武帝没有答应，下令把元愉用枷锁锁住，押送到洛阳，打算用家族礼仪来训诫他。元愉走到野王县时，高肇秘密派人杀了他。元愉的几个儿子被押到洛阳，宣武帝赦免了他们。

北魏宣武帝打算处死李氏，中书令崔光劝谏说：“李氏正怀着身孕，要是行刑时剖开她的肚子杀死胎儿，这是夏桀、商纣才会做的事，残酷且不合法规。请求等她生下孩子后再执行死刑。”宣武帝听从了崔光的建议。

李平捕获了元愉的残余党羽一千多人，准备全部处死，录事参军高颢说：“这些人都是被胁迫跟随元愉的，之前已经答应赦免他们了，应该上奏章说明情况。”李平听从了高颢的意见，这些人都得以保住性命。高颢是高佑的孙子。

济州刺史高植率领济州军队进攻元愉，立下战功，应当受封，高植却推辞说：“我家蒙受朝廷的大恩，为国家效力是应尽的本分，怎么敢谋求赏赐！”高植是高肇的儿子。

北魏朝廷加授李平散骑常侍的官职。高肇和中尉王显一向厌恶李平，王显上奏弹劾李平在冀州时隐瞒截留了登记在案的人口，高肇则上奏请求罢免李平的官职。

起初，在北魏显祖（献文帝）时期，柔然有一万多户人家归降北魏，北魏把他们安置在高平、薄骨律两个军镇。到了太和末年，这些柔然人几乎都反叛逃走了，只剩下一千多户。太中大夫王通请求把这些残余的柔然人迁到淮河以北，以杜绝他们再次反叛的可能，北魏宣武帝下诏让太仆卿杨椿持符节前往，负责迁徙事宜。杨椿上奏说：“先朝把他们安置在边疆，是为了招抚异族，并且区分汉族和少数民族。现在新归附的人家很多，如果把旧有的柔然人迁走，新归附的人一定会心神不安，这是逼迫他们反叛啊。况且这些人穿着皮毛、吃着肉类，喜欢冬天、适应寒冷；南方地势湿热，他们迁到那里一定会全部死去。这样做，进会失去异族归附的人心，退则失去边疆防卫的助力，把他们安置在中原地区，或许还会产生后患，不是好计策。”宣武帝没有听从杨椿的劝谏，最终还是把这些柔然人迁到了济州，让他们沿着黄河居住。到京兆王元愉叛乱时，这些柔然人都渡过黄河投奔元愉，在所到之处抢劫掠夺，正像杨椿之前预料的那样。

庚子日，北魏郢州司马彭珍等人反叛北魏，暗中勾结梁朝军队直奔义阳，三关（平靖、武阳、黄岘三关）的戍守将领侯登等人献城投降梁朝。郢州刺史娄悦据城坚守，北魏任命中山王元英为都督南征诸军事，率领三万步兵、骑兵从汝南出兵救援郢州。

冬季，十月，北魏悬瓠军主白早生杀死豫州刺史司马悦，自称平北将军，向梁朝司州刺史马仙瑅求援。当时荆州刺史安成王萧秀担任都督，马仙瑅送上文书请求派兵响应。萧秀的幕僚都认为应等待朝廷的批复，萧秀说：“他们依靠我们才能生存，救援应当迅速；等待诏令虽是旧例，却不适合应急。”当即派兵前往。梁武帝也下诏命马仙瑅援救白早生。马仙瑅进军驻扎在楚王城，派副将齐苟儿率领两千士兵协助防守悬瓠。梁武帝下诏任命白早生为司州刺史。

丙寅日，梁朝任命吴兴太守张稷为尚书左仆射。北魏任命尚书邢峦代理豫州事务，率军攻打白早生。北魏宣武帝问邢峦：“你认为白早生会逃跑，还是坚守？多久能平定叛乱？”邢峦回答：“白早生没有深谋远虑，只是因司马悦残暴，趁机煽动众人愤怒作乱，百姓是被凶威逼迫，才不得已跟随他。即便梁朝军队进城，这里水路不通，粮草运输跟不上，他们也会被擒获。白早生得到梁朝援助，被利欲冲昏头脑，一定会坚守而不逃跑。若朝廷大军兵临城下，当地官民定会幡然归顺。不出今年，我必把他的首级送到京城。”宣武帝很高兴，命邢峦先出发，让中山王元英随后跟进。

邢峦率领八百骑兵，日夜兼程，五天后抵达鲍口。丙子日，白早生派大将胡孝智率领七千士兵，在离城二百里处迎战。邢峦率军奋力攻击，大败胡孝智，乘胜长驱直入，抵达悬瓠。白早生出城迎战，又被邢峦击败，邢峦趁机渡过汝水，包围悬瓠城。北魏朝廷下诏加授邢峦都督南讨诸军事。

丁丑日，北魏镇东参军成景隽杀死宿豫戍主严仲贤，献城投降梁朝。当时北魏的郢州、豫州，从悬瓠往南到安陆的各座城池都被梁朝攻占，只有义阳一座城由北魏坚守。蛮人首领田益宗率领部众归附北魏，北魏任命他为东豫州刺史；梁武帝以车骑大将军、开府仪同三司、五千户郡公的爵位招降他，田益宗没有听从。

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喜欢资治通鉴白话版请大家收藏：()资治通鉴白话版全本小说网更新速度全网最快。十一月庚寅日，北魏派遣安东将军杨椿率领四万士兵攻打宿豫。

北魏宣武帝得知邢峦接连获胜，命中山王元英赶赴义阳。元英因兵力不足，多次上奏请求增兵，未获批准。元英抵达悬瓠后，就与邢峦一起攻城。十二月己未日，齐苟儿等人打开城门投降，北魏军队斩杀白早生及其党羽数十人。元英随后率军前往义阳。梁朝宁朔将军张道凝此前驻守楚王城，癸亥日，弃城逃走；元英派兵追击，斩杀张道凝。

北魏义阳太守狄道（地名）人辛祥与娄悦共同守卫义阳，梁朝将军胡武城、陶平虏率军进攻。辛祥趁夜出城袭击梁军军营，擒获陶平虏，斩杀胡武城，义阳州境因此得以保全。论功行赏时，娄悦因辛祥的功劳比自己高而感到羞耻，就在执政大臣面前诋毁辛祥，辛祥最终没有得到赏赐。

壬申日，北魏东荆州上奏称：“桓晖的弟弟桓兴先后招抚太阳蛮，归附的有一万多户，请求设置十六个郡、五十个县。”北魏朝廷下诏命前镇东府长史郦道元前往考察设置。郦道元是郦范的儿子。

这一年，柔然佗汗可汗又派纥奚勿六跋向北魏进献貂裘，北魏宣武帝没有接受，回复的方式与之前相同。

起初，高车侯倍穷奇被嚈哒（古代西域国名）杀死，嚈哒抓走他的儿子弥俄突。高车部众分散，有的投奔北魏，有的投奔柔然。北魏宣武帝派羽林监河南人孟威安抚接纳投降的高车人，把他们安置在高平镇。高车王阿伏王罗性情残暴，被部众杀死，部众拥立他的族人跋利延为王。嚈哒护送弥俄突讨伐高车，高车部众杀死跋利延，迎接弥俄突并拥立他为王。弥俄突与佗汗可汗在蒲类海（今新疆巴里坤湖）交战，战败后向西逃了三百多里。佗汗可汗驻军在伊吾（今新疆哈密）北山。恰逢高昌王麴嘉请求迁居北魏境内，当时孟威担任龙骧将军，北魏宣武帝派孟威征发凉州三千士兵迎接麴嘉。孟威的军队抵达伊吾时，佗汗可汗看到北魏军队，惊恐逃走。弥俄突得知佗汗可汗军心涣散，率军追击，大败柔然军队，在蒲类海以北杀死佗汗可汗，割下他的头发送给孟威，同时派使者向北魏进贡。北魏宣武帝派东城子于亮回访，赏赐十分丰厚。高昌王麴嘉未能按时抵达，孟威率军返回。

佗汗可汗的儿子丑奴继位，号称豆罗伏跋豆伐可汗，改年号为建昌。

南朝宋、齐时期的旧礼仪中，祭祀上天时皇帝都穿衮冕礼服，兼着作郎高阳人许懋请求制作大裘（古代天子祭祀时穿的礼服），梁武帝听从了他的建议。梁武帝即将前往太庙祭祀，下诏称：“斋戒期间不奏乐。从今以后，皇帝车驾刚出发时，仪仗中的鼓吹乐队跟随但不演奏；返回皇宫时，再按常规演奏。”

天监八年（己丑年，公元509年）

春季，正月辛巳日，梁武帝在南郊祭祀上天，实行大赦。当时有人请求到会稽封禅、在国山（今江苏宜兴西南）举行禅礼，梁武帝命儒生草拟封禅礼仪，打算施行。许懋提出建议，认为：“舜帝在泰山烧柴祭祀，是出于巡狩的礼仪。而郑玄引用《孝经钩命决》说：‘在泰山封禅，考核功绩后烧柴祭祀；在梁甫山禅礼，刻石记载名号。’这是纬书的牵强之说，并非儒家经典的正统义理。舜帝五年一次巡狩，春夏秋冬依次走遍四岳，若每次都封禅，次数也太多了！再如管仲所说的七十二位封禅的君主，燧人氏之前，世道质朴、百姓淳厚，怎么会用金泥玉检（封禅时用来封缄文书的材料）？当时用结绳记事，怎么会雕刻文字来宣告成功？管仲还说：‘只有承受天命的君主才能封禅。’周成王并非承受天命的君主，为何能到泰山封禅、在社首山禅礼？神农就是炎帝，而管仲把他们分成两人，实在荒谬！若君主是圣主，无需封禅；若是平庸君主，不应封禅。当年齐桓公想封禅，管仲知道不可行，就列举怪异事物来阻止他。秦始皇曾封禅泰山，孙皓曾派兼司空董朝到阳羡封禅国山，这些都不是有盛德的事，不值得效仿。如此看来，封禅礼仪都是道听途说，偏离了本义，是因君主在上追求虚名，大臣在下迎合旨意造成的。古代祭祀天地，礼仪有固定规范，虔诚恭敬的态度，做到这些就足够了。至于封禅之事，我不敢听闻。”梁武帝赞赏并采纳了他的意见，还延伸阐述许懋的建议，以皇帝旨意答复请求封禅的人，封禅之事从此搁置。

北魏中山王元英抵达义阳，准备攻取三关，先谋划说：“三关相互依存，如同左右手，若攻克一关，另外两关不用攻打就会攻破；攻打难的不如攻打容易的，应先攻东关。”又担心梁朝军队在东关合力防守，就派长史李华率领五个统军（北魏军职）攻打西关，以分散对方兵力，自己亲自统领各路军队进攻东关。

此前，马仙瑅派云骑将军马广驻守长薄，军主胡文超驻守松岘。丙申日，元英抵达长薄。戊戌日，长薄的梁军溃败，马广逃入武阳，元英进军包围武阳。梁武帝派冠军将军彭瓮生、骠骑将军徐元季率军援救武阳。元英故意放他们进城，说：“我看这座城池的形势，容易攻取。”彭瓮生等人进城后，元英加紧攻城，六天后攻克武阳，俘虏梁朝三名将领及七千多士兵。元英又进攻广岘，梁朝太子左卫率李元履弃城逃走；再进攻西关，马仙瑅也弃城逃走。

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喜欢资治通鉴白话版请大家收藏：()资治通鉴白话版全本小说网更新速度全网最快。己丑日，梁武帝亲临国子学，视察讲学情况。乙未日，下诏让太子以下及王侯的儿子中到了可从师学习年龄的人，都进入国子学就读。

旧制度规定：尚书省的五名都令史（负责文书等事务的官员）都任用出身低微的人。夏季四月丁巳日，梁武帝下诏：“尚书省五都令史，职责涉及朝政要害，不仅要统领各个部门，地位也与左右丞（尚书省高级官员）相当；可改为任用士大夫出身的人，担任这些职务。”于是将都令史的待遇定为与奉朝请（闲散官员）相当，任命太学博士刘纳兼任殿中都令史，司空法曹参军刘显兼任吏部都令史，太学博士孔虔孙兼任金部都令史，司空法曹参军萧轨兼任左右户都令史，宣毅墨曹参军王飙兼任中兵都令史；这五人都因才能和门第都优秀，成为首批人选。

六月，宣城郡小吏吴承伯凭借妖术聚集众人。癸丑日，吴承伯攻打宣城郡城，杀死太守朱僧勇，转而屠杀周边县城。闰六月己丑日，吴承伯翻山越岭，突然抵达吴兴。东边地区的人一向不熟悉军事，官吏百姓惊慌奔逃，有人劝太守蔡撙躲避，蔡撙不同意，招募勇士关闭城门坚守。吴承伯率领全部精锐攻城，蔡撙率军出战，大败叛军，在阵前斩杀吴承伯。蔡撙是蔡兴宗的儿子。吴承伯的残余党羽进入新安郡，攻陷黟县、歙县等县城，太守谢览派兵抵抗，没能取胜，逃奔会稽，朝廷军队讨伐叛军，平定了叛乱。谢览是谢沦的儿子。

冬季十月，北魏中山献武王元英去世。

梁武帝即位第三年，下诏制定新历法。员外散骑侍郎祖暅上奏，称他父亲祖冲之依据古代历法制定的《大明历》正确，历法不应更改。到天监八年，梁武帝下诏让太史官校验新旧两种历法，结果新历（《大明历》）精密，旧历粗疏，这一年，梁朝开始推行祖冲之的《大明历》。

北魏刘芳等人上奏：“我们制造的乐器及教授的文舞、武舞、登歌（祭祀时的乐歌）、鼓吹曲等已经完成，请求依照之前的诏令，召集公卿儒生评议审定，与旧乐一起呈奏，如果我们制造的乐器形制符合古制，演奏时节奏和谐，请求在明年元会（元旦朝会）时使用。”北魏宣武帝下诏：“舞蹈可以采用新的，其余的暂且沿用旧的。”

天监十年（辛卯年，公元511年）

春季正月辛丑日，梁武帝在南郊祭祀上天，实行大赦。

尚书左仆射张稷，自认为功劳大但赏赐少，曾在乐寿殿陪侍宴饮，酒喝到尽兴时，不满情绪在言语神色中显露出来。梁武帝说：“你哥哥杀了郡守，你杀了君主（指张稷参与诛杀南齐东昏侯），有什么好名声！”张稷说：“我确实没有好名声，但陛下也不能说我没有功劳。东昏侯残暴，义师也来讨伐他，难道只是我一个人的功劳吗！”梁武帝捋着张稷的胡须说：“张公真是让人害怕啊！”张稷既恐惧又怨恨，于是请求外调；癸卯日，梁武帝任命张稷为青、冀二州刺史。

王珍国也心怀不满，他被免去梁、秦二州刺史职务返回朝廷后，一次在宴会上喝酒时启奏梁武帝说：“臣最近进入梁山就哭了。”梁武帝大惊，说：“你要是哭东昏侯，已经太晚了；要是哭我，我还没死呢！”王珍国起身叩拜道歉，梁武帝最终没有回应，宴会当即散去，王珍国从此被疏远排挤。过了很久，他才被任命为都官尚书。

丁巳日，北魏汾州山胡（少数民族）刘龙驹聚集部众反叛，侵扰夏州，北魏宣武帝下诏命谏议大夫薛和征调东秦、汾、华、夏四州的兵力讨伐刘龙驹。

辛酉日，梁武帝在明堂祭祀。

三月，琅邪百姓王万寿杀死东莞、琅邪二郡太守刘晰，占据朐山，招引北魏军队。

壬戌日，北魏广阳懿烈王元嘉去世。

北魏徐州刺史卢昶派遣郯城戍副张天惠、琅邪戍主傅文骥相继赶赴朐山，梁朝青、冀二州刺史张稷派兵抵抗，没能取胜。夏季四月，傅文骥等人占据朐山，梁武帝下诏命振远将军马仙瑅进攻朐山。北魏又派遣代理安南将军萧宝寅、代理平东将军天水人赵遐率军占据朐山，受卢昶指挥。

甲戌日，北魏薛和击败刘龙驹，平定了他的所有党羽，上奏请求设置东夏州。

五月丙辰日，北魏禁止研究天文学。

梁朝任命国子祭酒张充为尚书左仆射。张充是张绪的儿子。

马仙瑅包围朐山，张稷暂时驻扎在六里地外负责督运粮草，梁武帝多次派兵援助他们。秋季，北魏卢昶上奏表请求增兵六千、粮食十万石，北魏宣武帝给了他四千士兵。冬季十一月己亥日，北魏宣武帝下诏命扬州刺史李崇等人在寿阳整兵，以分散梁朝对朐山的兵力。卢昶本是儒生，不熟悉军事。朐山城中粮食和柴薪都耗尽了，傅文骥献城投降；十二月庚辰日，卢昶率军先逃跑，其他各路军队相继溃散。恰逢天降大雪，士兵中冻死和冻掉手脚的人占了三分之二，马仙瑅率军追击，大败北魏军队。二百里范围内，尸体相互连接，北魏军队得以逃脱的仅十分之一二。梁朝军队缴获的粮食、牲畜和器械，多得数不清。卢昶单人骑马逃跑，连自己的符节、仪仗都丢光了；到了郯城，他借用赵遐的符节来显示自己仍有军权。北魏宣武帝命黄门侍郎甄琛骑马前去用枷锁拘捕卢昶，彻查他战败的情况，卢昶和赵遐都被免去官职。只有萧宝寅率领全军返回。

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喜欢资治通鉴白话版请大家收藏：()资治通鉴白话版全本小说网更新速度全网最快。卢昶在朐山时，御史中尉游肇对北魏宣武帝说：“朐山是个小城，地处海边偏僻之地，地势低洼潮湿难以居住，对我们来说不重要，对梁朝却有好处。梁朝认为有利可图，一定会拼死争夺；我们觉得不重要，所以是不得已才交战。用不得已而战的军队去进攻拼死作战的敌军，恐怕会拖延时间，耗费巨大。即便得到朐山，也只会引发双方持续争夺，最终难以守住，这就是所谓的‘无用之地’。听说梁朝多次提出用宿豫交换朐山，如果真能这样，用这块无用之地换回我们原来的疆域，百姓的劳役就能暂时解除，好处很大。”北魏宣武帝正要同意，恰逢卢昶战败，于是升任游肇为侍中。游肇是游明根的儿子。

马仙瑅作为将领，能和士兵同甘共苦，他穿的不过是粗布衣服，住的地方没有帷幕、被子和屏风，饮食和最底层的仆役一样。他在边境时，常单身潜入敌军境内，侦察敌军营垒、村落的险要之处，作战大多能取胜，士兵也乐于为他效力。

北魏任命甄琛为河南尹，甄琛上奏说：“国家在代都时，苦于盗贼众多，世祖（北魏太武帝）发愤治理，大量设置主管官员和里宰，这些职位都由代都地区的县令、县长及五等散男中有谋略的人担任。又多安排吏士作为他们的助手，提高他们的地位并重视他们，才遏制了盗贼。如今迁都以来，疆域更加广阔，四方百姓前来归附，事务比在代都时更多，各地人口混杂，盗贼公然横行。里正的职位低微、事务琐碎，担任者多是才能低下的人，他们心怀敷衍，无法监督制止盗贼。请求选拔八品将军以下、有才干且品行端正的武官，让他们以原有官职的俸禄待遇兼任里尉；能力强的兼任六部尉，中等的兼任经途尉，下等的兼任里正。如果不这样，就请适当提高里尉的品级，从下品官员中选拔应升迁的人担任。这样监督有专人负责，京城就能清静了。”北魏宣武帝下诏说：“里正可提升到勋品，经途尉定为从九品，六部尉定为正九品；从各类官员中选拔，不一定非要武官。”甄琛又上奏请求让羽林军中的巡逻部队，在各街巷负责巡查盗贼。从此洛阳城变得清静，后来一直沿用这种做法。

这一年，梁朝境内共有二十三个州、三百五十个郡、一千零二十二个县。此后州的数量逐渐增多，或废除、或设置、或合并、或拆分，多得记不过来。北魏的情况也是如此。

梁武帝重视与皇族亲属和睦相处，优待朝廷官员，官员有犯罪的，都违背法律予以宽恕。百姓有犯罪的，却严格依法处置，连受牵连的老幼都不能幸免；一人逃亡，全家都要被抵押服劳役。百姓陷入穷困窘迫，违法作乱的人反而更多。梁武帝曾因郊外祭祀，有位秣陵老人拦住车驾说：“陛下制定法律，对百姓严厉，对权贵宽松，这不是长久之道。如果真能反过来，天下百姓就太幸运了。”梁武帝从此开始思考如何放宽对百姓的刑罚。

天监十一年（壬辰年，公元512年）

春季正月壬辰日，梁武帝下诏：“从今以后，因逃避责罚而被流放的人家，以及因犯罪应被抵押服劳役的人，如果家中有老人和小孩，可以暂缓押送。”

梁朝任命临川王萧宏为太尉，骠骑将军王茂为司空、尚书令。

丙辰日，北魏任命车骑大将军、尚书令高肇为司徒，清河王元怿为司空，广平王元怀晋升为骠骑大将军，加授仪同三司。高肇虽然登上了三公之位，却因离开尚书令这一要害职位，不满情绪在言语神色中显露出来，看到的人都嘲笑他。尚书右丞高绰、国子博士封轨，一向以方正耿直为行事准则，等到高肇担任司徒，高绰往来拜访迎接，封轨却始终不去拜见高肇。高绰看到封轨没来，就立刻回去了，叹息说：“我平生自认为做事不违背规矩，今天的行为，比封生差远了。”高绰是高允的孙子，封轨是封懿的族孙。

清河王元怿有才能学识和声望，他鉴于彭城王元勰被害的灾祸，趁陪侍宴会时对高肇说：“天子的兄弟能有几人，却被你几乎铲除干净！从前王莽头秃，凭借与太后的外戚关系，最终篡夺了汉朝天下。如今你身形弯曲，恐怕也终将成为祸乱的根源。”恰逢大旱，高肇擅自重新审理囚犯，想借此收买人心。元怿对北魏宣武帝说：“从前季氏越级祭祀泰山，孔子对此十分痛恨。实在是因为君臣的名分，应当防微杜渐，不能轻慢。减少膳食、重新审案，是陛下的事，如今司徒却来做这些事，难道符合臣子的本分吗！明君在上面有过失，奸臣在下面趁机夺权，祸乱的根基，就在这里了。”宣武帝笑着没有回应。

夏季四月，北魏下诏命尚书省与各部门一起审理案件，让饥民到燕、恒二州及六镇去谋生。

乙酉日，北魏实行大赦，改年号为延昌。

冬季十月乙亥日，北魏册立皇子元诩为太子，从此不再实行“立太子必杀其母”的制度。任命尚书右仆射郭祚兼任太子少师。郭祚曾跟随北魏宣武帝前往东宫，怀里揣着黄柑献给太子；当时应诏左右赵桃弓深受宣武帝信任，郭祚私下巴结他，当时的人称郭祚为“桃弓仆射”“黄少师”。

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喜欢资治通鉴白话版请大家收藏：()资治通鉴白话版全本小说网更新速度全网最快。十一月乙未日，梁朝任命吴郡太守袁昂兼任尚书右仆射。

起初，南齐太子步兵校尉平昌人伏曼容上奏请求制定一代礼乐制度，齐世祖（齐武帝）下诏挑选十位学士修订吉、凶、军、宾、嘉五礼，由丹阳尹王俭总领此事。王俭去世后，此事交给国子祭酒何胤负责。何胤归隐东山后，齐明帝命尚书令徐孝嗣掌管。徐孝嗣被杀后，五礼修订的文稿大多散失，齐明帝又下诏让骠骑将军何佟之负责。经过南齐末年的战乱，文稿只剩少量留存。梁武帝即位后，何佟之上奏请示如何处理五礼修订事宜，武帝命人在宫外详细商议。当时尚书省认为政务刚起步，应等天下太平后再办，想暂时撤销礼局，将修订事务归还给尚书省仪曹。梁武帝下诏说：“礼崩乐坏，实在该及时修订。只是此前负责修订的人不合适，所以多年未能完成，有名无实。五礼是治国的首要事务，可立即着手编撰整理。”于是尚书仆射沈约等人上奏：“请求为五礼各安排一名原有学士，让他们各自推荐一名通晓古礼的人协助抄写编撰；其中有疑问的地方，依照汉代石渠阁、白虎观儒生讨论经学的旧例，请陛下下诏裁决。”武帝于是任命右军记室参军明山宾等人分别掌管五礼，何佟之总领全局。何佟之去世后，由镇北咨议参军伏暅接替。伏暅是伏曼容的儿子。到这一年，《五礼》修订完成，呈献给武帝，共八千零一十九条，武帝下诏命有关部门遵照施行。

己酉日，临川王萧宏因公务被降为骠骑大将军。

这一年，北魏任命桓叔兴为南荆州刺史，治所设在安昌，同时管辖东荆州事务。

天监十二年（癸巳年，公元513年）

春季正月辛卯日，梁武帝在南郊祭祀上天，实行大赦。

二月辛酉日，梁朝任命兼任尚书右仆射的袁昂为正式的尚书右仆射。

己卯日，北魏高阳王元雍晋升为太保。

郁洲靠近北魏边境，当地百姓多私下与北魏人用布匹交易。朐山之乱时，有人暗中与北魏勾结，朐山平定后，这些人内心不安。青、冀二州刺史张稷志向不得施展，施政宽松懈怠，下属官吏多有贪污勒索行为。庚辰日，郁洲百姓徐道角等人夜间袭击州城，杀死张稷，将他的首级送给北魏投降，北魏派遣前南兖州刺史樊鲁率军赶赴郁洲。当时北魏发生饥荒，饿死的百姓有数万之多，侍中游肇劝谏说：“朐山靠海，地势低洼潮湿难以居住，郁洲又在海中，夺取它更无用处。那地方对梁朝来说靠近要地，对我们来说却路途遥远，用远途的兵力进攻靠近梁朝要地的军队，难以取胜。现在年成不好、百姓困苦，只应保持安定，却又兴师动众，耗费粮草运输，我只看到其中的损失，没看到益处。”北魏宣武帝不听，又派遣平西将军奚康生前去接应樊鲁。军队还没出发，梁朝北兖州刺史康绚就派司马霍奉伯讨伐并平定了徐道角的叛乱。

辛巳日，梁朝新建太极殿。

梁武帝曾与侍中、太子少傅建昌侯沈约各自列举关于栗子的典故，沈约比武帝少列了三条。出宫后，沈约对人说：“皇上好胜，不肯承认自己不如别人，否则会羞愧死！”武帝听说后大怒，想治他的罪，经徐勉坚决劝谏才作罢。武帝对张稷心怀不满，一次随口与沈约谈及张稷，沈约说：“左仆射（张稷）外放担任边州刺史，都是过去的事了，不值得再提！”武帝认为沈约与张稷是姻亲，相互包庇，愤怒地说：“你这样说，还算忠臣吗！”于是起身乘辇返回内殿。沈约十分恐惧，没察觉武帝已经起身，还像原来那样坐着；等他回到家，没走到床前就凭空摔倒，摔在门旁，因此生病；他梦见南齐和帝用剑割断他的舌头，于是请道士向天帝上奏赤章（道教表章），声称“禅让皇位的事，不是我发起的”。武帝派主书黄穆之去探望他的病情，黄穆之傍晚返回后，没立即禀报沈约的病情变化，因害怕获罪，就把赤章的事说了出来。武帝大怒，多次派宫中使者去谴责沈约。沈约更加恐惧，闰三月乙丑日，去世。有关部门拟定谥号为“文”，武帝说：“他心怀不满却没完全表露，应谥‘隐’。”于是改谥为隐侯。

夏季五月，寿阳长期下雨，大水涌入城中，房屋全被淹没。北魏扬州刺史李崇率军驻守在城墙上，水位还在不断上涨，他就乘船靠近女墙（城墙上的矮墙），城墙只剩两块墙板的高度没被淹没。将领僚属劝李崇放弃寿阳，退守北山，李崇说：“我肩负守卫一方的重任，因德行浅薄才招致水灾，淮南万里疆域，安危都系在我身上，一旦撤退，百姓就会溃散，扬州之地恐怕不再属于国家了。我怎能只顾自己活命，像汉代王尊那样坚守职责却因失职而愧疚呢！只是可怜这些百姓无辜丧命，可让他们扎木筏逃生，各自设法脱险，我必定与这座城共存亡，希望诸位不要再说撤退的话！”

扬州治中裴绚率领城南数千家百姓乘船南逃，在高地上躲避洪水，他以为李崇已向北撤退，就自称豫州刺史，与别驾郑祖起等人送子弟作为人质，来向梁朝请求投降。马仙瑅派兵前去接应。

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